INEG/AL Estabelece Parceria com NIER

No dia 28 de março de 2014, o Instituto do Negro de Alagoas – INEG/AL, recebeu a visita de Márcia Susana e Luizinho, ambos integrantes do Núcleo de Identidade Étnicorracial (NIER), Núcleo interno da Secretaria de Educação de União dos Palmares – AL, responsável pelo desenvolvimento de ações que visam promover os conteúdos concernentes à presença da população negra e indígena no interior das escolas do município. Na ocasião, os representantes do referido Núcleo apresentaram um conjunto de ações que vem sendo desenvolvidas no município, dentre as quais, ações que tem por objetivo a formação de professores para a devida implementação da Lei 10.639/03.

Dentre os objetivos da reunião entre as duas instituições, destacou-se a necessidade de haver uma parceria entre os mesmos onde, o INEG/AL ficaria encarregado de participar como Reunião INEG/AL e NIERformadores políticos na discussão sobre relações étnicorraciais junto aos professores (as) do Município de União dos Palmares. O INEG demonstrou interesse em fazer parte de tais atividades, o que foi bem recebido por Márcia e Luizinho, os quais convidaram o Instituto a fazer parte de atividades a serem desenvolvidas no final do mês de abril.

A formação de professores constitui um dos principais desafios à aplicação dos conteúdos relativos à História do Negro na sala de aula. A mudança do pensamento em torno do currículo por si só não garante efetivamente a prática diária nas salas de aula das escolas brasileiras. Sabemos que essa discussão passa necessariamente pelas inquietações e discussões praticadas no cerne da formação de profissionais que possam compreender essas antigas problemáticas.

O INEG/AL defende a formação política como uma ação necessária para constituir grupos atuantes na luta contra o racismo, o preconceito e a discriminação que ainda é realidade nas instituições educacionais de Alagoas (e do Brasil), as quais atingem de forma marcante, alunos(as) e professores(as) negros(as) e não negros(as) dos municípios alagoanos.

A partir de tal parceria o INEG/AL pretende estabelecer uma relação de troca de experiências com o NIER,  de forma a construir propostas bem sucedidas no combate a discriminação racial e pela promoção da população afro-alagoana.

INEG/AL Fortalece AENNUFAL e Agenda de Estudos Sobre Movimento Rastafári em Alagoas

Nos dias 27 e 28 de novembro, o Instituto do Negro de Alagoas em parceria com a Associação de Estudantes Negros e Negras da UFAL, realizaram dois momentos de discussões a respeito de questões da comunidade negra. No primeiro deles foi debatida a necessidade de implantação de um sistema de cotas raciais nos programas de pós-graduação da UFAL, nos concursos públicos para docentes, assim como também cotas nas pesquisas desenvolvidas por esta instituição. A realização de tal debate no auditório do ICHCA possibilitou a participação de estudantes do curso de História, os quais se comprometeram em levar o debate a frente, fortalecendo a AENNUFAL naquele Instituto universitário.

No dia 28, o INEG/AL deu continuidades às discussões, desta vez, com a participação do Ras Sidney Rocha, da Associação Cultural Nova Flor, sediada em Salvador. Aqui, o Instituto pode propiciar mais um momento de debate sobre o movimento e cultura Rastafári aos estudantes da Universidade Federal de Alagoas. O Coordenador do Curso de História, Prof. Robertinho, também se fez presente, onde pode narrar a participação dele e de outras pessoas na consolidação dos estudos sobre o negro no Curso. Com isso, o INEG/AL dá prosseguimento ao desenvolvimento de uma agenda de estudos sobre Movimento Rastafári no estado de Alagoas, ampliando dessa forma, as possibilidades de abordagens de fenômenos originariamente negros no estado.

INEG/AL e AENNUFAL Debatem Cotas na Pós e na Docência

O Instituto do Negro de Alagoas (INEG/AL) em parceria com a Associação de Estudantes Negros e Negras da Universidade Federal de Alagoas (AENNUFAL) realizam o Seminário: Aspirações e História da Comunidade Negra

Com as mesas:

Cotas na Pós e na Docência: Fabson Calixto – AENNUFAL, Jeferson Santos – INEG/AL e Prof.ª Roseane – CEDU/UFAL. Dia: 27/11/2013

História do Movimento Rastafári: Ras Sidney Rocha (Associação Cultural Nova Flor) e David José – INEG/AL.  Dia: 28/11/2013

• Participação: Quilombola de Zion cantando Nyahbinghi junto com Ras Sidney.
Local: auditório do ICHCA (antigo CHLA, localizado na UFAL)
Hora: 16 h

INEG Participa de Reunião Pró-Associação de Estudantes Negros e Negras da UFAL

No dia 13 de agosto de 2013, no Centro de Educação/UFAL, um grupo de alunos do PUNHO CERRADOcurso de Pedagogia da UFAL se reuniu com o intuito de discutir iniciativas que tenham por objetivo a promoção da população negra no interior da Universidade. Dentre tais iniciativas, foi destacada a necessidade de se debater propostas de inclusão de alunos negros nos programas de pós-graduação da referida Universidade, por meio da instituição de cotas raciais. Tal debate tem ganho força nos últimos meses no país. Alguns encaminhamentos já foram tomados e, para fazer frente  a esta e outras propostas em prol da comunidade negra, foi também discutida a necessidade de organização dos estudantes negros e negras da UFAL em torno de uma entidade que levaria a frente tais reivindicações. Nesse sentido, foi proposto a criação da Associação de Estudantes Negros e Negras da Universidade Federal de Alagoas, a qual teria o papel de aglutinar esforços no diálogo com @s estudantes negr@s e a própria Universidade. Parabéns estudantes por mais esta iniciativa!! O Instituto do Negro de Alagoas é parceiro neste processo.

INEG Enriquece Acervo Adquirindo Obras Raras da Literatura Alagoana

ROSAS, Oséas. Macumba, Macumbeiros e Espiritismo. Maceió: Casa Ramalho, 1943.

O episódio do Quebra de Xangô de 1912, assim como outros assuntos referentes a religiosidade afro-brasileira em terras alagoanas, foi muitas vezes descrito por Oseas Rosas, em uma sessão de sua autoria, no já extinto Jornal de Alagoas. Sob a denominação de Bruxaria, tal sessão se constituiu num veiculo de manifestação racista da sociedade alagoana. Em Macumba, Macumbeiros e Espiritismo, Oseas Rosas manifesta mais uma vez suas impressões do que denominou macumba. Neste trabalho, apresentado em 1943, no Centro Espírita William Crookes, localizado no bairro do Prado em Maceió, Rosas afirma a necessidade de higienização social que cumpria as frequentes batidas policiais nos terreiros da capital. Com a disponibilização dessa obra (livreto) ao público alagoano, o Instituto do Negro de Alagoas cumpre papel importantíssimo no desvendamento da história vivida pelos terreiros de candomblé e seus integrantes na província canavieira.

ALTAVILA, Jayme de. O Tesouro Holandês de Porto Calvo. Maceió: Departamento Estadual de Cultura, 1961.

“O que há de ficção no trabalho do professor Jayme é a sua concepção de certos episódios evidentemente fantasiados, sem deslustrar o valor da obra.

Uma diminuta expressão composta do autor do seu amigo Silvério Lins (descendente do tronco bandeirante Cristovão Lins) e de um certo Libório, negro leal e conhecedor dos caminhos do norte do Estado, dirigi-se para Porto Calvo, à procura do tesouro do Holandês.

A caminhada a pé de Camaragibe a Porto Calvo, descreve-a probidosamente o novelista […].

A noite embutida na escuridão da mata fechada, os três excursionistas preparam-se para dormir num improvisado acampamento. Guaribas resfolegam no silêncio da floresta. Libório ao ouvir certo ruído suspeito acende a lanterna de pilhas […]”

Guedes de Miranda

Em Reunião Entre Movimento Negro e MPE, INEG/AL Propõe Interpelação à FAPEAL

No dia 25 de julho de 2013, o Instituto do Negro de Alagoas, juntamente com outras entidades do Movimento Negro alagoano, se reuniram com o Procurador da 61ª Promotoria de Justiça da Capital, com o objetivo de apresentar as reivindicações do MN àquela Promotoria. Em nossa fala, deixamos claro à Promotoria o respaldo legal que a mesma dispõe para agir em prol da promoção da população negra alagoana. Nesse sentido, foram salientadas as Convenções internacionais de combate às desigualdades raciais, das quais o Brasil é signatário, assim como também a aprovação, em 2010, do Estatuto da Igualdade Racial, que preconiza uma série de medidas de promoção do negro nas mais variadas áreas. Salientamos ainda a decisão do Supremo Tribunal Federal (STF), em abril de 2012, onde o mesmo decide pela constitucionalidade das cotas raciais nas universidades públicas brasileiras. Por último, citamos o firmamento de acordo realizado entre o Governo Federal e o Governo de Alagoas, no que diz respeito à implementação do Plano Juventude Viva, o qual dá prioridade à juventude negra.

Como experiências exitosas de promoção do negro na esfera educacional, citamos a iniciativa do Programa Internacional de Bolsas da Fundação Ford, enquanto iniciativa privada, e as bolsas de estudo concedidas pelo CNPq aos estudantes cotistas das universidades federais. Tudo isso para afirmarmos a necessidade da Promotoria interpelar a Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Alagoas (FAPEAL) quanto a não existência de uma proposta de concessão de bolsas de estudos para negros e indígenas. Salientamos ainda a necessidade da Promotoria se dirigir ao poder executivo municipal, com o intuito de questionar o mesmo quanto a não existência de cotas raciais nos concursos públicos municipais.

Ao final da Audiência Pública, o Procurador se comprometeu a receber o Instituto do Negro de Alagoas, na próxima quarta-feira, dia 31 de julho de 2013, para dar encaminhamento ao pleito.

Debate Sobre Movimento Rastafári em Maceió

 

Um momento histórico aconteceu em nossa cidade quando da vinda do Sacerdote Boboshanti do Congresso Negro Internacional Etíope Africano (E.A.B.I.C), Kes Ricardo Red Lion que realizava peregrinação por alguns Estados do Nordeste junto com o palmarino Profeta Thiago Correia ‘Quilombola de Zion’.

Histórico porque pela primeira vez em Maceió e especificamente na Universidade (em parceria com o NEAB/UFAL), temos uma discussão sobre o Movimento Rastafári realizado por um integrante do movimento. Tema bastante conhecido graças ao reggae, ele ainda é muito mal compreendido, visto que poucos são os que buscam se aprofundar no tema, ocorrendo que uma parcela considerável de pessoas se apropria dos símbolos Rastafáris que acabam sendo banalizados e, dessa forma, prejudicando de maneira vital o entendimento do que vem a ser o Movimento.

As palavras do sacerdote desmistificaram inúmeras questões sobre o Movimento Rastafári (que acabam em muitos casos sendo explicadas pela via do ‘senso comum’) ao apresentar os princípios e objetivos da organização a qual faz parte, neste caso, o Congresso Negro Internacional Etíope Africano.

Dessa forma, realizando atividades desse porte, visamos oportunizar conhecimento ao nosso povo, algo de extrema importância pois, como já disse Marcus Garvey, “…Um povo que não conhece sua História é como uma árvore sem raiz…”.

Com a realização dessa atividade, pretendemos dar início a uma série de outros debates sobre o movimento Rastafári, bastante estudado em outros países, porém ainda em fase incipiente no Brasil, e em Alagoas em particular.